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河北蔚县举行神秘而古远的民俗活动:拜灯山

图为拜灯山场景。 蔚县旅游局提供 摄
图为拜灯山场景。 蔚县旅游局提供 摄
 

  河北省蔚县的许多民俗活动世界有名,如果说“打树花”是一年一度的平民狂欢,那么上苏庄的“拜灯山”无疑让游客感受到了一种远古的神秘。2月24日晚,中新网记者有幸目睹了这一神秘的民俗活动——国家级非物质文化遗产“拜灯山”。

  据说,拜灯山是从明朝嘉靖年间开始在蔚县盛行的一种祈求风调雨顺的仪式,先前蔚县一带不少村庄都有这种风俗,有将近500年的历史,但延续至今的只有宋家庄镇的上苏庄村。

  据了解,拜灯山活动的基本内容有点灯山、拜灯山、耍社火等三大部分。

  点灯山

  点灯山又分两部分,一是在灯山楼和三义庙之间的十字街口竖起灯杆,并将火神的牌位供于灯杆上。从堡门外到堡内正街还要挂起用木框做架、纸糊的长方形排灯和五颜六色的过街纸,上面均写有吉祥短语。排灯为十路,取十全十美之意;过街纸平常年挂十二路,闰月年挂十三路,寓意月月平安,风调雨顺。

  最精彩最神秘的是第二部分,据当地一位老人介绍,灯碗是一种粗陶小碗,内置灯捻与麻油。灯楼内的文字年年不同,但艺人严守秘密,村人决不知道,这也使拜灯山更具神秘性。下午,艺人们把泡浸麻油的灯捻儿逐一插入摆好的灯盏内,然后将麻油过火预热除去杂质灌入壶中,拎壶为摆好的灯盏一一注油。夜幕降临后,建于村北堡墙上的三义庙内以及村内大小庙宇开始掌灯、上供。接着,在与三义庙遥遥相对的灯山楼处,艺人们开始手持蜡烛将摆成图案的灯盏一一点燃。只见灯光点点自上而下,瞬间,一幅神秘而喜庆的灯火字画映入观众的眼帘:“五谷丰登”、“天下太平”……祝福的字语带着暖暖春意融入人们的心田。灯山前遮有风帘(一种类似纱布的东西),一则挡风,二则呈现灯光的朦胧美,使帘后的灯光影影灼灼,神神幻幻。

  拜灯山

  拜灯山也是活动中最为壮观的场面。拜灯山要选一名父母双全的男童扮为“灯官”,妆扮成县令模样,坐在由四名“衙役”抬着的独杆轿上,村里戏班的演员粉墨浓妆伴其左右,在社火队伍中,由一名翻穿皮袄的“老王八”和一名勾眉画脸的“老妈子”扮演的丑角引领,从堡门外进堡,率村民及观光者一路敲锣打鼓到灯山楼前祭拜。

  开始拜灯山了,只听“灯官”用本地的乡音连着吆喝三声:“拜灯喽——!”灯官领头叩首拜祭,以最为虔诚的态度祈求新的一年里丰衣足食,国泰民安。聚到灯山楼前的人们,没人说话,全都在一种庄重又严肃的气氛中站立默默等待。以灯官为首的一行人等拜祭灯山后,要从原路返回。这时,村民们和观光者都可以自由拜祭,在摇曳的灯光中,在优美的唱腔中,在虔诚的祈祷中,迎来新的更加美好的一年。

  耍社火

  这也是最热闹的场面。拜灯山后,随着灯官率领祭拜队伍返回,伴随锣鼓点,随行的戏人开始在堡中心耍起社火,或舞蹈,或嬉戏,表演者和观众共同沉浸在欢乐喜庆之中,将刚才那种虔敬与神秘的气氛瞬时引为火爆。渐渐地那穿着怪诞的一男一女两个丑角成了主角,只见男丑角的脸被画成一个龟面,头上竖一根珠簧,舞动时珠簧乱颤,好似蛇的芯子,脖子上还戴一串铃铛,一边跑一边哗哗地响;女丑角的脸被画成鸟面,头顶红辣椒,手挥大扫帚。两人相互追逐,滑稽万状,尤其到了十字街口供奉火神的灯杆下,有一番激烈的扑打,引得人们哈哈大笑。

  据村里的老人说,这两个人物的来历非同小可,他们竟是神话时代的北方之神玄武与玄武的妻子。这不是一般的打逗,是表示玄武夫妻在交媾,分明是一种原始的生殖崇拜。对于远古的人,生殖就是生命力,生殖本身就是最强大的避邪,它正是这一古俗里久远与深刻的精髓。

  最后是唱大戏,当祭拜队伍和群众由堡内涌出堡外时,戏楼前已经张灯结彩。这时,鞭炮鸣,鼓乐起,大戏开,由村戏班子演员为村民演绎历史故事或神话传说。

  据蔚县宣传部一名负责人介绍,拜灯山源于民间祭祀,注入了百姓敬神尚贤、祈求平安的精神寄托,形成了具有广泛群众基础的虔诚性,在蔚县乃至河北省的民俗社火中占有重要地位,具有深刻的民俗文化内涵和较高的民间艺术品位。

  据了解,多次亲临蔚县考察的中国民协主席冯骥才先生曾这样评价说:对于拜灯山,所看重的不只是这种具有神秘感的风俗形式,更是其中那种对命运和大自然的虔敬、和谐的精神,还有亘古不变的执着与沉静。

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